Anubis
Vysvetlíme, kto bol Anubis v staroegyptskej mytológii, aké mal vlastnosti a aké symboly ho predstavovali.
Kto je Anubis?
V staroegyptskom náboženstve a mytológii bol Anubis alebo Inpu meno boha mŕtvych a vládcu podsvetia (Duat). Za vládcu mŕtvych bol považovaný v období ranej dynastie a Starej ríše, keďže v neskorších dobách ho z tejto úlohy vytlačil Osiris. Zobrazoval sa ako ľudská postava so šakalou hlavou a s anchovým krížom v ruke.
Najznámejšie epitetá Anubisa boli „ten, ktorý sídli vo svojej hore“, „pán posvätnej krajiny“, „ten, ktorý je v balzamovacej komore“ alebo „ten, ktorý meria srdcia“. Zvyčajne sa zobrazoval na stenách pohrebných alebo márnicových chrámov, keďže bol aj patrónom balzamovačov a vynálezcom techniky mumifikácie.
Jeho kult bol rozšírený v celom starovekom Egypte, najmä v meste Hardaí (nazývanom aj kinopolis, „mesto psov“) takmer tri tisícročia: približne od roku 3200 pred n. l. až do doby, keď egyptské náboženstvo v 4. až 6. storočí n. l. nahradilo kresťanstvo.
Egyptské texty však nie sú jasné, pokiaľ ide o mytologický pôvod Anubisa. Niektoré tvrdia, že bol synom Bastet, Idhet alebo dokonca Ra a Nefthys, alebo že bol nemanželským synom Seta, ktorého splodila Nefthys a vychovala Isis, aby ho zachránila pred otcovým hnevom.
Všeobecne sa považoval za rodové božstvo a vládcu sveta mŕtvych až do nástupu Osirida na trón podsvetia. Potom sa Anubis stal obyčajným balzamovačom, ochrancom hrobov a sprievodcom duší zosnulých k ich nadpozemskému osudu. Jeho úlohou bolo napríklad vážiť srdcia nedávno zosnulých na váhe, aby určil, či sú hodní vstúpiť do sveta mŕtvych.
Anubis zohráva dôležitú úlohu aj v mytologickom príbehu o Osirisovi, ktorý bol ústredným prvkom vtedajšieho egyptského náboženstva. Keď Osirisa zavraždil a rozštvrtil jeho brat Set, Anubis pomohol Isis a Neftys zrekonštruovať a nabalzamovať jeho telo, aby sa mohol vrátiť k životu v posmrtnom živote, kde by bol kráľom mŕtvych. Tento mýtus je dôvodom, prečo boli faraóni, Osirisovi zástupcovia vo svete ľudí, balzamovaní a mumifikovaní.
Charakteristika Anubisa
Anubis egyptská mytológia staroveký egypt charakteristika
Anubis vážil srdcia mŕtvych, aby rozhodol o osude ich duší.
Vo všeobecnosti boha Anubisa charakterizovali tieto vlastnosti:
Bol jedným z najstarších bohov egyptského náboženstva a uctievali ho v celej egyptskej ríši takmer tritisíc rokov po sebe.
Zobrazoval sa ako ľudská postava so šakalou hlavou a v hieroglyfickom písme ako psovitá alebo divá mačka ležiaca na bruchu, buď na zemi, alebo na pohrebnej svätyni. Je to pravdepodobne preto, že šakaly boli v starovekých egyptských púšťach dominantným druhom mrchožrútov, a preto sa spájajú so smrťou a mŕtvolami.
Súviselo to s čiernou farbou, ktorá pre egyptské náboženstvo znamenala nielen smrť, ale aj život mimo zeme: regeneráciu, večné zachovanie a plodnosť.
Ako to často bývalo v prípade egyptských bohov, v rôznych mestách bol spájaný so samotným Osirisom a dokonca aj s Horom, najmä v jeho prejavoch ako Jentyamentiu, Tepyyeduef alebo Nebtadyeser. Okrem toho jeho úloha sprievodcu duší nedávno zosnulých viedla starých Grékov k tomu, že ho stotožnili s Hermom, z čoho vzniklo meno „Hermanubis“ v centre jeho kultu v Cinopolise.
Jeho mytologický pôvod je nejasný, najmä pokiaľ ide o príbeh Osirisa. Je možné, že jeho narodenie bolo vymyslené a znovu vymyslené tak, aby vyhovovalo rôznym náboženským variantom, ktoré sa v priebehu storočí vyvíjali.
Anubisove symboly
Anubis bol pohrebným bohom, a preto sa spájal s mrchožravými zvieratami, ako sú šakal, divý pes a divá mačka, preto sa často zobrazuje práve takto, najmä vedľa bohyne matky Isis. Preto kňazi zodpovední za mumifikáciu používali rituálne masky v tvare šakalích hláv.
Na druhej strane čierna farba, s ktorou sa tento boh spájal, odkazovala nielen na rozkladajúce sa mŕtvoly, ale aj na zem bohatú na organickú hmotu, takže jeho úloha bola dvojznačná a symbolizoval aj plodnosť, hnojivo a hojnosť.
Pri iných príležitostiach bol Anubis zobrazovaný s váhou v ruke, pretože medzi jeho úlohy patrilo váženie sŕdc nedávno zosnulých, pričom na druhú stranu váh umiestňoval pštrosie pero, symbol kozmického poriadku alebo Ma’at. Ak srdce vážilo rovnako alebo menej ako pierko, duša mohla vstúpiť do ríše mŕtvych; ak nie, čakal ju koniec utrpenia v čeľustiach Ammita, tvora, ktorý bol čiastočne levom a čiastočne krokodílom.
Egyptská mytológia
Egyptská mytológia ovplyvnila grécko-rímsku tradíciu.
Egyptská mytológia zahŕňa súbor viery, obradov, príbehov a symbolov vytvorených v starovekom Egypte (približne od roku 3200 pred n. l. do roku 31 pred n. l.) od jeho preddynastického obdobia až po nastolenie kresťanstva okolo 5. storočia. Jeho ikonografia a bohatstvo príbehov sú porovnateľné s grécko-rímskou tradíciou a do veľkej miery ju ovplyvnili prostredníctvom zložitého procesu synkretizácie a hybridizácie.
Egyptskému panteónu vládlo množstvo bohov, z ktorých väčšina bola zobrazovaná ako ľudské postavy so zvieracími hlavami a medzi ktorými existovala zložitá hranica nejednoznačnosti a prekrývania, takže hranice medzi uctievaním jedného boha a iného boha neboli vždy jasné. Dvaja odlišní bohovia tak mohli časom splynúť v jedného, ako sa to stalo v prípade bohov Ra a Atena, ktorí sa stali Aten-Ra.
Egyptskí bohovia nevládli len nad prírodou, ale aj nad poriadkom ľudí. Faraóni boli skutočne ich stelesnením na zemi, a preto boli predurčení vládnuť: zachovať univerzálnu rovnováhu alebo ma’at, bez ktorej by svet nevyhnutne skončil.
Postupom času sa však egyptské náboženstvo sústredilo na príbeh Osirisa ako na základné mytologické jadro: cestu boha slnka, milenca svojej sestry Isis, ktorého zradí a zavraždí jeho žiarlivý brat Set, pán púští.
Príbeh vrcholí tým, že bohyne Isis a Neftys zhromaždia a nabalzamujú telo Osirida podľa Anubisových praktík, aby dosiahli jeho vzkriesenie ako vládcu podsvetia. Ide predovšetkým o poľnohospodársky mýtus, ktorý opisuje cykly sucha a záplav v okolí Nílu, vďaka ktorým sa úrodná pôda dala využiť.
Egyptskí bohovia smrti
Smrť mala v egyptskej mytológii dôležité postavenie ako súčasť procesu premiestňovania duší a zachovania univerzálnej rovnováhy, ma’atu. Z tohto dôvodu svet mŕtvych (Duat) a samotný proces smrti sprevádzali v rôznych prípadoch rôzni bohovia a božstvá, ako napr:
Anubis. Tento boh so šakalou hlavou, pán nekropolí, patrón balzamovačov a sprievodca nedávno zosnulých do podsvetia, bol zodpovedný aj za váženie sŕdc zosnulých, aby zistil, či sú hodní vstupu do ríše mŕtvych.
Osiris. Pôvodne boh slnka, vynálezca poľnohospodárstva a egyptského náboženstva, bol mýtickým kráľom, ktorý sa utopil v Níle, oklamaný a zradený svojím bratom Setom, ktorý potom rozštvrtil jeho telo a rozptýlil ho po Egypte. Potom jeho manželka Iris a švagriná Neftys zhromaždili jeho telo, nabalzamovali ho a mumifikovali a Osiris sa znovu narodil v Dúmate ako pán mŕtvych a správca večných zákonov Ma’at. Neskôr sa mohli znovuzrodiť len tí, ktorí boli hodní vstúpiť do Osiriovho kráľovstva.
Ammit. Bohyňa nazývaná „požieračka mŕtvych“, bola zobrazovaná ako netvor s telom leva a hlavou krokodíla, často s pazúrmi dravého vtáka. Hrala trestajúcu úlohu pri súde nad nedávno zosnulými, požierala srdcia tých, ktorých Anubis zavrhol, a pripravila ich o možnosť znovuzrodenia.
Tót. Ide o starovekého boha, ktorý sa spája s múdrosťou a písmom, vedou, mágiou a arkánnym poznaním. Bohyňa Ma’at, stelesnenie poriadku, je jeho manželkou a bohyňa Seshat je jeho ženskou verziou, ktorá sa spája s knižnicami, staviteľstvom, meraním a astronómiou. Tót zohrával dôležitú úlohu pri meraní duší, ktoré vykonával Anubis, pretože to bol on, kto zaznamenával hmotnosť srdca zosnulého a kto vydával príslušný verdikt.
Nefthys. Manželka Séta a pomocníčka Isidy pri obnove Osiridovho tela Nefthys bola bohyňou spojenou so slávnostnými aspektmi egyptského náboženstva, ako aj s pohrebnými obradmi a balzamovaním. V tejto poslednej úlohe bola ochrankyňou jednej z kanopických nádob, do ktorých sa ukladali orgány vyňaté z múmií. Túto úlohu vykonávala Nefthys (ochrankyňa nádoby Hapi, určenej pre pľúca) spolu s Isis (ochrankyňa nádoby Amset, určenej pre pečeň), Serket (ochrankyňa nádoby Qebehsenuef, určenej pre črevá) a Neit (ochrankyňa nádoby Duamutef, určenej pre žalúdok).
